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주간성도의 생활 고백서는 무엇 인가?


서울남부교회 정동균 목사

주간성도의생활고백서매일3번 개인예배중 두 번째 경배의 시간인 오전 경배의 시간에 활용하는 152주간 동안 매일 기록하는 영적 기록서이다. 그러므로 주간성도의생활고백서에 대해서 보다 더 자세하게 알려면 매일 3번 개인예배를 알아야 한다.

    

 

1. 매일 3번 개인 예배

1) 매일 3번 개인예배란 무엇인가?

매일 3번 개인예배는 아브라함, 다니엘, 초대 교회 사도들의 신앙을 본받은 영성생활이다. 하늘의 별보다 빛난 신앙생활을 했던 신앙의 위인들은 매일 시간을 정해서 하나님께 예배를 드렸다. 현재는 수도원 혹은 기도원, 그리고 교회 새벽 기도회 등에서 아직 그 흔적이 남아 있다.

신앙생활은 하나님을 섬기는 생활이다. 그러므로 신앙의 중심은 하나님을 섬기는 것이다. 사람은 어떻게 하나님을 섬기는가? 예배와 순종을 통해서 하나님을 섬긴다. 사람은 예배를 통해서 하나님께 섬김을 보여드리며, 하나님께서는 사람의 예배를 받으시며 복을 주시고, 칭찬하시며, 지시하시고 말씀해 주신다. 그리고 사람은 순종을 통해 그 섬김의 진정함을 보여드리며, 하나님께서는 순종을 보시며 그 사람의 믿음을 확인하신다. 이는 아브라함, 다니엘, 초대 교회 사도들을 통해서 알 수 있는 것이다. 그러므로 성도는 성경에서 믿음의 위인들이 했던 것처럼 하나님께 매일 3번 예배를 드려야 하는 것이다. 그렇게 할 때 신령과 진정의 신앙생활을 할 수 있는 것이며, 예배를 통한 하나님과의 영적 교통을 통해서 더욱 더 큰 믿음을 갖게 되는 것이다.

 

현대 성도들이 부족한 것이 있다면 바로 하루 3번 예배드리는 시간이 없는 것이다. 어떤 우리는 Q.T를 하고 있지 않은가? 라고 할 수 있을 것이다. 그러나 예배는 Q.T와는 다르다, Q.T는 그 의미 그대로 자기를 위해 조용한 영적인 시간을 갖는 것이다. 그러나 개인예배는 자기를 위해 갖는 시간이 아니다. 하나님을 향한 섬김의 표시인 예배인 것이다. 하나님께 영광을 드리는 것이다.

매일 3번 개인예배는 대단한 영적 유익을 갖게 한다. 무엇보다도 하나님과의 영적 교통을 갖게 된다. 우리 영이 영이신 하나님과 교류하게 되는 것이다. 영적교통, 영적 충만이 일어난다.

빠짐없이 일주일 이상 하루 3번 개인예배를 가지면 믿음이 무엇인가를 제대로 알게 된다. 그렇다. 예배는 영적 존재인 우리 사람이 영이신 하나님을 섬기는 행위이며, 하나님께 가깝게 가는 행위이다.

그러므로 진정으로 하루 3번 개인예배를 드리면 누구라도 자신의 영이 힘을 얻어 깨어나며, 그 깨어난 영은 영이신 하나님을 대면하게 되어 진정한 신앙을 갖게 되는 것이다.

(시편23:4 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다.)

  

  

2) 매일 3번 개인예배는 언제 하는가?

첫 번째 개인예배

아침에 잠자리에 일어날 때 그 순간, 그 모습 그대로 침대 혹은 이부자리에서, 아니면 일어나자마자 취침한 장소에서 자신을 정리하고 그 자리에서 예배를 드린다. 중요한 것은 잠자리에 깨어나고 맨 처음 한 생각, 맨 처음 하는 말, 첫 행동이 예배를 드리는 일이어야 하는 것이다. 그러므로 권면하시는 깬 그 상태 이부자리에서 그 생태 그대로 감사기도, 하루 다짐과 결단기도, 신앙고백, 그리고 오늘도 하나님의 계명을 알고 행동 하겠다는 표시로 십계명을 암송하는 것이다. 이렇게 약 3~4분 정도 하루 첫 번째 예배를 드리는 것이다.

 

두 번째 개인예배

두 번째 개인예배는 잠자리를 털고 일어난 이후부터 정오까지 자신이 예배를 드리기에 제일 좋은 시간을 선택해서 드린다. 이때는 약30분 정도의 시간이 필요하다. 이유는 감사기도, 간구기도, 중보기도, 신앙고백, 십계명 고백하는 시간도 있지만 이미 하나님이 우리 모두에게 주신 말씀인 성경을 1(1장 이상도 좋음)을 읽는 시긴이 있기 때문이다.

그렇게 때문에 두 번째 예배 드리는 방법은, 이부자를 정리하고 교회 혹은 집에서 따로 장소를 정해서 하는 새벽기도 시간에 할 수가 있고, 혹은 아침에 집을 나서기 전에(출근하기 전에) 할 수 있고, 아니면 출근 후에 직장에서 할 수 있다. 그러나 중요한 것은 하나님과 대면하는 시간이므로 방해를 받지 않는 시간, 장소를 정해서 하는 거이 좋다. 그러나 성경을 읽는 시간이 있기 때문에 30분 정도 할 수 있는 시간과 장소가 되어야 한다. 이때, 주간성도의 생활 고백서를 활용하는 것이다.

 

세 번째 개인예배

하루 일을 마치고 밤에 잠자리에 들 때 한다. 이때 취침 전에 별도의 시간, 장소를 정해서 해도 되지만 권면하기는 하루 중 맨 마지막 행동이 예배여야 하기 때문에 잠자리에 든 상태에서 약2~3분 갖는 것이 좋다. 이때는 감사기도와 내일을 향한 기도를 짧게 드린다.

 

2. 주간성도의 생활 고백서

1) 주간성도의생활고백서3가지 면에서 중요하다.

 

매일 3번 개인예배에 은혜 받는 말씀을 기록하는 영성 노트로서 중요하다.

말씀읽기는 성도의 신앙생활에 없어서는 안 되는 너무 중요한 영적행위이다. 어느 정도이냐고 하면, 하루에 한 번 성경말씀을 읽지 않는 성도가 있다고 하자. 그 성도는 대단히 미안하지만 믿음이 별로 없는 성도인 것이다. 이렇게 성도가 매일 성경을 읽는 시간을 가져야 하는데, 성경을 읽고 받은 은혜, 받은 감동, 느낀 말씀을 머리에만 담고 그냥 지나쳐 버리면 무엇인가 부족한 것이다.

그러면 어떻게 해야 하는가? 기록해야 하는 것이다. 자신의 영성 노트에 받은 은혜, 받은 말씀을 기록해야 하는 것이다. 그렇게 하면 성도는 더욱 받은 말씀을 잊지 않고 새기게 되며, 그러함을 통해서 한층 더 영성이 깊어지는 것이다.

 

기도 노트로서 중요하다.

성도가 기도할 때 기도노트를 사용하는 것은 아주 좋은 태도이다. 성도는 자신이 기도한 것에 대해서 알고 있어야 한다. 기도노트를 사용하면 자신이 어느 때, 무엇을 위해 기도했는가를 알게 된다.

그리고 기도내용을 기록하면서 기도를 드리면, 기도가 더 간절하고 더 깊은 기도를 하게 되며, 중언부언의 기도를 하지 않게 된다. 그리고 또 하나, 무엇보다도 기도노트가 중요한 이유는 자신이 드린 기도가 응답을 받았는지 받지 못했는지를 알게 되고 또 자신의 기도 내용과 하나님이 응답하신 내용을 알게 되어 더 성숙한 신앙생활을 할 수 있게 된다. 이런 면에서 볼 때 주간성도의 생활고백서는 개인예배 때 은혜 받은 말씀을 기록하는 것과 더불어 기도노트로서도 중요한 것이다.

 

 

매일성경

2024년 4월 30일 말씀나눔

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작성자 최고관리자 작성일24-04-30 08:09 조회17회 댓글0건

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1) <예레미야 26장 내용 개요 및 연구>  

①여호야김이 왕이 되고 얼마 후 여호와께서 예레미야에게 말씀하시기를 너는 성전 뜰에 서서 유다 모든 성읍에서 여호와의 성전으로 와서 예배하는 자에게 내가 네게 명령한 말을 한마디도 감하지 말고 전하라 하셨음. 이렇게 하심은 혹시 백성들이 여호와의 말씀을 듣고 죄악을 돌이키면 내리려는 재앙을 취소하려 함이라고 하셨음 (1-3) 

 

②이에 예레미야가 여호와께서 주신 말씀을 한마디도 감하지 않고 전했는데 내용은 너희가 계속 여호와의 원하는 바를 행치 아니하고 계속 죄악을 행하면 이 예루살렘 성전을 이전 실로의 성막을 파괴한 것같이 파괴할 것이라고 하였음. 이 말씀을 제사장들과 모든 백성이 들었음(4-7) 

 

③그런데 예레미의 말들 들은 제사장, 선지자들, 모든 백성이 예레미야의 말에 분개하여 그를 붙잡아 죽이려고 하였음(8-10) 

 

④그리하여 유다의 지도자들이 예레미야를 재판하려고 성전 대문에 앉았고, 제사장들과 선지자들이 모인 무리들에게 말하되 예레미야가 성전이 파괴될 것이라고 했으니 죽임당하는 것이 마땅하다고 하였음. 이에 예레미야가 유다의 지도자들과 모인 모든 무리들에게 내가 한 말은 여호와 하나님의 말씀이니 너희는 지금이라도 죄악을 멈추고 회개하고 돌아서라 그리하면 여호와께서 재앙을 멈추실 것이라고 하였음(11-15) 

 

⑤이에 예레미야의 말을 들은 재판을 맡은 유다 지도자들이 모든 백성과 제사장과 선지자들에게 예레미야에게 벌을 내릴 수가 없다고 하면서 이는 여호와 하나님께서 예레미야에게 주신 말씀이기 때문이라고 하였음(16) 

 

⑥그러자 지방의 장로 중 몇 사람이 온 백성에게 말하기를 백여 년 전, 히스기야 왕 때 미가 선지자가 지금 예레미야가 한 말과 비슷하게 유다 백성이 죄악에서 돌아서지 않으면 예루살렘을 심판할 것이라고 예언하였을 때 히스기야 왕이 미가를 죽이지 않고 오히려 모든 백성에게 죄악을 회개시켜 여호와 심판을 받지 않았다고 하면서, 이제 우리도 예레미야가 여호와의 명령을 받았다고 하니 그를 죽이면 우리가 벌을 받으니 죽여서는 안 된다고 하였음(17-19) 

 

⑦이 때에 기럇여아림 출신인 스마야의 아들 우리야가 예레미야와 같은 내용을 여호와께 받았다고 하며 예루살렘의 파괴를 예언한 바 있었음. 이에 여호야김이 우리야를 찾아 죽이려고 하자 우리야가 애굽으로 도피하였음. 그러자 여호야김이 엘라단과 몇 명의 군사를 애굽에 보내 우리야를 잡아서 예루살렘으로 압송하였고, 여호야김 왕이 우리야를 죽인 일이 있었음(20-23) 

 

⑧그런데도 예레미야는 요시야 왕 때 장관을 지낸 사반의 아들 아히감이 적극적으로 보호하여 줌으로 처형당함을 모면하였음(24)

 

2) <결론> : 죄악에 눈이 멀고 귀가 어두워진 유다의 지도자들과 제사장, 거짓 선지자들이 결사적으로 예레미야를 죽이려고 하였습니다. 그러나 하나님께서 아히감을 통해 예레미야를 구해주셨습니다. 

 

<주님, 저희 모두 여호와께 받은 사명을 완수하는 우리야, 예레미야를 닮기를 원합니다. 평생을 좋은 신앙으로 바르게 살기를 결단하며 기도드립니다. 아멘>

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